2025-12-12 11:17:25
當(dāng)千年黃土與現(xiàn)代潮流交融，當(dāng)古老技藝與時代脈搏共振，西充泥塑傳承人王安斌用指尖講述著非遺在當(dāng)代的重生故事。在他的手中，泥土不僅塑造形態(tài)，更傳承著文化的溫度與創(chuàng)新的力量，讓傳統(tǒng)技藝在新時代煥發(fā)勃勃生機(jī)。
泥土有情：在傳承中守住根脈
深夜的西充縣多扶鎮(zhèn)，一盞臺燈照亮工作臺上兩批風(fēng)格迥異的泥塑：一邊是《紀(jì)信誑楚》歷史群雕，紀(jì)信神情凜然，忠義之氣穿越千年仍撲面而來；另一邊，11尊足球運動員泥塑蓄勢待發(fā)，“南充絲綢源點隊”的紅色戰(zhàn)袍格外醒目，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在此刻奇妙交融。
“取泥、曬泥、篩雜、摻棉、捶打、醒泥……每一步都急不得。”王安斌的雙手在濕潤的黃泥間游走，每一個動作都凝聚著匠人的耐心與智慧。摻入棉花纖維的比例，全憑幾十年練就的手感——這是讓泥塑經(jīng)歲月而不裂的秘訣，也是西充泥塑獨有的工藝密碼。
王安斌的泥塑情緣始于童年。祖父手中誕生的泥狗、泥馬，是他最珍貴的玩具，那些樸拙生動的形象在他心中種下了藝術(shù)的種子。成年后，他走遍西充鄉(xiāng)野，尋訪老一輩泥塑藝人，虛心求教傳統(tǒng)技藝；又遠(yuǎn)赴云南、天津等地，汲取不同流派泥塑精華。2018年，他被認(rèn)定為西充泥塑代表性傳承人，這一身份讓他深感責(zé)任重大。
“泥塑講究‘三分塑，七分彩’，既要保留黃土的質(zhì)樸，又要用色彩賦予泥土生命?！蓖醢脖蟮淖髌芳缺３至宋鞒淠嗨艿膫鹘y(tǒng)特色，又融入了現(xiàn)代審美。他創(chuàng)作的《西充歷史名人系列》《傳統(tǒng)農(nóng)耕系列》等作品，成為當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒械闹匾d體。
跨界出新：讓非遺“活”在當(dāng)下
“非遺不能困在故紙堆里，要跟上時代的節(jié)拍?！边@是王安斌始終堅持的理念。在他看來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要在當(dāng)代社會中生存發(fā)展，就必須與時代接軌，與生活融合。
當(dāng)2025/2026四川銀行四川省城市足球聯(lián)賽掀起熱潮時，他萌生了一個創(chuàng)意：用泥塑為家鄉(xiāng)球隊助威。創(chuàng)作體育題材是全新挑戰(zhàn)——11個身著相同隊服的球員，要通過不同的神態(tài)動作展現(xiàn)個性。他深入研究足球運動員的動作特點，捕捉射門、傳球、撲救等精彩瞬間的動態(tài)美感。那些日子里，他常常工作到深夜，在臺燈下一遍遍打磨肌肉線條、面部表情，只為定格最熱血的瞬間。這組作品在南充市非遺創(chuàng)新展上首次亮相便引起轟動，成為傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代體育完美結(jié)合的典范。
創(chuàng)新不止于此。充國香桃變成親切的“桃子姐”，黃心苕化身憨厚的“薯大哥”，西鳳臍橙成了靈動的“橙小弟”，二荊條辣椒變作颯爽的“辣妹子”——這組“有機(jī)四俠”IP泥塑，讓西充特色農(nóng)產(chǎn)品煥發(fā)出新的生命力，迅速贏得了年輕人的喜愛。這些形象深度融合西充縣“生態(tài)田園·有機(jī)西充”的發(fā)展定位，成為推廣地域特色農(nóng)產(chǎn)品的文化使者。
在材料創(chuàng)新上，他研發(fā)出免燒制新材料，通過特殊的配方和處理工藝，解決了傳統(tǒng)泥塑易褪色、難保存的痛點。這項創(chuàng)新讓古老技藝更好地融入現(xiàn)代生活，使泥塑作品成為家居裝飾、禮品饋贈的熱門選擇。
薪火相傳：用匠心點亮未來
在西充縣的非遺體驗區(qū)，每個周末都能看到這樣的場景：王安斌手把手地教游客制作泥塑，“動作要輕柔，才能留住泥土的靈氣。”孩子們捧著親手捏的小足球歡呼雀躍，外地游客認(rèn)真記錄著每個步驟，想把這份獨特的“黃土藝術(shù)”帶回家。這些生動場面，正是西充縣“非遺在社區(qū)”項目的縮影。
“過去學(xué)泥塑是為了謀生，現(xiàn)在是為了傳承與發(fā)展。”王安斌感慨道。在西充縣文化廣播電視和旅游局的支持下，泥塑傳承迎來了新的機(jī)遇。當(dāng)?shù)胤e極推進(jìn)非遺保護(hù)體系建設(shè)，將泥塑等非遺項目納入重點保護(hù)名錄，并建立傳承基地，為非遺傳承人開展傳習(xí)活動提供有力保障。
隨著“非遺+旅游”“非遺+文創(chuàng)”模式的推廣，泥塑從傳統(tǒng)手藝變成了熱門文創(chuàng)產(chǎn)品。在西充縣的各個旅游景點，泥塑工藝品成為游客們喜愛的紀(jì)念品；在各類文化展銷活動中，王安斌的泥塑作品總是備受青睞。這種模式既傳播了傳統(tǒng)文化，也為手藝人帶來了實實在在的收入，實現(xiàn)了社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。
如今，王安斌的身影活躍在各個教學(xué)場所。他走進(jìn)校園，開展非遺傳承教學(xué)，用生動的講解和手把手的示范，點燃年輕一代對泥塑藝術(shù)的興趣。他還積極參與社會培訓(xùn)，幫助更多人掌握泥塑技藝，為這項傳統(tǒng)工藝注入新的活力。
打造非遺研學(xué)基地、通過新媒體推廣泥塑技藝、繼續(xù)深化文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)——對于未來，王安斌有著清晰的規(guī)劃。他希望通過自己的努力，讓西充泥塑這門古老技藝在新時代綻放更加絢麗的光彩。
從民間手藝到非遺瑰寶，西充泥塑的蛻變，正是傳統(tǒng)文化在當(dāng)代“活態(tài)傳承”的生動寫照。王安斌與泥塑的故事深刻表明：非遺保護(hù)不應(yīng)止步于靜態(tài)的館藏，而應(yīng)深度融入現(xiàn)代生活——在創(chuàng)新中延續(xù)根脈，在使用中激活價值。這種傳承人與時代共振、傳統(tǒng)與當(dāng)代交融的模式，正悄然讓古老的文化煥發(fā)出跨越時空的生命力。（李同周 嚴(yán)華林）
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